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[경전해설] 마하(摩訶) 마하(摩訶) ‘마하’는 범어로 ‘Maha’라고 쓰는데, 이는 발음만 그대로 따온 것일 뿐, 한자로는 특별한 뜻이 없습니다. ‘마하’의 뜻은, ‘크다, 많다, 뛰어나다’는 의미로서, 우리들이 일상에서 사용하는 의미의 크고 많다는 개념을 훨씬 초월하는 절대적인 개념을 가지고 있습니다. ‘마하’를 이해하기 위해서는 상대 세계의 분별심으로부터 과감히 벗어나야 합니다. 예를 들어보겠습니다. 누군가를 보고 ‘저 사람은 키가 크다’고 했을 때, 우리들의 생각은 어느 정도의 키를 말하고 있는 것일까요? 170, 180, 혹은 190정도를 키가 크다고 말할 수 있을까요? 결론부터 말하면, 딱히 어느 정도를 큰 키라고 말할 수 없을 것입니다. 옛날 못 먹고 크던 때 큰 키와 지금 큰 키의 기준도 달라졌을뿐더러, 같은 18.. 댓글 1 2024.01.10
[불교진언] 옴 바아라 도비야 훔 :: 옴 바아라 도비야 훔 헌향진언(獻香眞言)은 향을 올리며 외우는 참스러운 말. 진언(眞言)이다. 인도의 산스크리트어가 담고 있는 의미와 느낌까지 그대로 전하기는 어렵기에 그대로 쓰는 것이다. 금강석처럼 견고하고 훌륭한 지혜의 마음으로, 향을 올리는 존귀한 분을 지극히 찬탄하면 이 세계가 청정해진다는 의미이다. 이 말은 곧 부처님의 공덕은 향과 같아서 이 세계를 청정하게 만들고 있음을 찬탄하는 내용을 담고 있는 것이다. 청정하게 하는데에는 향이 꼭 필요한 것이다. 지혜의 향이 있는 곳에는 더러움이 없는 것이다. 자기 자신만의 향기도 중요하지만 그 아름다운 향기를 여러 사람에게 나눈다면 온 세상이 청정해 지는 것이다. #옴 "옴"은 모든 진언의 정형구로서 그것 하나만으로 훌륭한 진언이 된다. 모든 소.. 댓글 0 2024.01.12
[불교경전] 금강경, 금강반야바라밀경 전문, 한글본 :: 金剛般若波羅密經 :: 금강반야바라밀경 :: 우리말 금강경(조계종표준) 法會因由分第一 법회인유분 제일 如是我聞一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園與大比丘衆千二百五十人俱 여시아문 일시 불 재사위국 기수급고독원 여대비구중 천이백오십인 구 爾時世尊食時着衣持鉢入舍衛大城乞食於其城中次第乞已還至本處 이시 세존 식시 착의지발 입사위대성 걸식 어기성중 차제걸이 환지본처 飯食訖收衣鉢洗足已敷座而坐 반식흘 수의발 세족이 부좌이좌 1. 법회의 인연 이와 같이 나는 들었습니다. 어느 때 부처님께서 거룩한 비구 천이백오십 명과 함께 사위국 기수급고독원에 계셨습니다. 그때 세존께서는 공양 때가 되어 가사를 입고, 발우를 들고 걸식하고자 사위대성에 들어가셨습니다. 성 안에서 차례로 걸식을 하신 후 본래의 처소.. 댓글 2 2024.01.23

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